漙畅　高
郢献凯乐赋曰饮至云毕告捷在兹陈簨簴之列歌杖
杜之诗天地同和尽乐止戈之武生灵咸若俱观反旆
之 师观 其钟鼓克谐羽毛繁会粗而厉章乎乐在其中
感而通俾夫声闻于外　李子卿功成作乐赋曰命夔
典事大制宫悬鸣丝则 (第 37a 页)

　登江亭有感而作不意公能识之鲁直惊寤曰此必
　吴城小龙女辈也
牡丹偈
　太祖将问罪江南李后主欲拒王师法眼禅 师观 大
　内牡丹作偈讽之曰拥毳对芳丛由来趣不同发从
　今日白花是去年红艳曳随朝露馨香逐晓风何须 (第 34a 页)

治直言之异路有省
不省波流将泯又涨兴之既列家数真伪杂行为后世
害无有穷已悲哉悲哉故舜谓谗说殄行震惊朕 师观
春秋战国议论之变繁多至此唐虞夏殷之间又不知 (第 12b 页)

不可为者虽鬼神不能为也不可成者虽天
地不能成也尝观传灯录嵩岳元圭禅师一日有异人
峨冠裤褶而至从者极多 师观 其形貌奇伟非常曰仁
者胡为而至彼曰师宁识我耶师曰我观佛与众生等 (第 11a 页)

　　秀州
槜李吴王阖闾伐越越王迎击之槜李越使死士挑战
三行造吴师自刭吴 师观 之越因伐吴败之注云槜音
醉在嘉兴县有槜李城今秀州也(史/记)
　　湖州
太湖(事见/湖门)
苕溪霅溪 (第 17b 页)

仍令倍工。又有蜀僧，名方辩来谒师云：善捏塑。师正色曰：试塑看方辩，不领旨乃塑。师真可高七寸曲尽其妙。 师观 之曰：汝善塑性，不善佛性。酬以衣物，僧礼谢而去。先天二年七月一日，谓门人曰：吾欲归新州，汝速理舟楫。

赵武
按《左传·成公十八年》：春，二月，乙酉，朔晋悼公即位，于朝使魏相，士鲂，魏颉，赵武为卿。　襄公十一年，诸侯之 师观 兵于郑东门，郑人使王子伯骈行成，甲戌，晋赵武入盟郑伯，冬，十月，丁亥，郑子展出盟晋侯。三年，晋侯蒐于

在五里之南，出吴塘甚便，逆入五里则难。无缘合梁溪之水，明矣。长广溪北口曰：石塘。延袤二里馀，宋嘉定间 僧月林 建桥三，曰：广济、保安、惠安。元末莫天祐毁桥塞湖以拒明兵。湖壅十馀年，至明洪武中乡人浦行素复建。木桥

，邑绅周志伟建。
上杉石壁庵　在县东四十里依仁乡，西山顶上。
延福庵　在县东三十里依仁乡，宋绍兴间， 僧月林 建，今废址存。
石观音庵　在县东三十里闵坊埠上，临河因渡涉多溺，居人即山石刻佛像，以镇之。
凤凰庵　

三世佛十八尊者诸像。永乐十七年，僧永智造天王殿，修整山门。而寺始落成。崇祯十六年，全燬于兵。十七年， 僧月林 募城南郭外东岳圣帝殿宇三间，并其像移建本寺，为后殿。皇清康熙三年，僧师道性桂德相募，建前殿。知府刘进

永乐大典卷之一万九千七百三十八　一屋
录〈沙门灌顶国清百录二沙门灌顶国清百录王属真观惠裴一法师裴是梁湘东王萧释门 师观 是湘江左右名望最重十七　静惠和南更雪寒重。愿礼忏不乃仰疲弟子眩恍无理真观法师愿得入山摄虑禅寂令以彼书